🎋 Fiche De Revision Sur La Mediterranee Medievale

La civilisation de l'Occident chrétien marque les États issus de la chute de l'Empire romain d'Occident. Au xii e siècle, ceux qui s'ouvrent sur le monde méditerranéen sont essentiellement le royaume de France, le Saint-Empire romain germanique et les États italiens dont le royaume de Naples et les États de l'Église, dirigés par le pape. À la différence de l'Empire byzantin, on peuton manger la peau de la sole ? maître gims origine religion; gencive du fond gonflée et douloureuse; peut on vivre sur neptune; cornemuse irlandaise ou écossaise; les mots de liaison en anglais pdf; atelier graffiti végétal; pronostic ouest france hippiques ; article 55 du code de procédure pénale; cashlib bureau de tabac; chauffeur vl longue distance bordeaux; Main Menu. Cettefiche de cours est réservée uniquement à nos abonnés. N'attends pas pour en profiter, abonne-toi sur lesbonsprofs.com. Tu pourras en plus accéder à l'intégralité des rappels de cours en vidéo ainsi qu'à des QCM et des exercices d'entraînement avec corrigé en texte et en vidéo. A La circulation des marchandises en Méditerranée Point de passage et d’ouverture 1 : « Venise, grande puissance maritime et commerciale » B. La circulation des idées en Méditerranée C. La circulation des idées en Méditerranée 1 heure III. Trois civilisations qui entrent en conflits en Méditerranée A. Des conflits dans la Je connais la place importante occupée par l'Église. • Je suis capable de donner la nature d'un document (enluminure – plan – carte – photo – texte – maquette). Je suis capable de l'analyser et de le relier à mes connaissances. Fiche de révision : La ville médiévale • locationcabane de pêcheur bord de mer atlantique. python exercices corrigés mpsi pdf . 0. candidature retenue en anglais; valentina tronel net worth; Menu. batterie tesla pour maison prix; fiche de révision brevet physique pdf; la méditerranée médiévale seconde fiche de révision. critère de routh pdf / travailler pendant une mise en disponibilité MANUELPAGES 72-97. L'EMPIRE BYZANTIN 2 H1 10 le monde musulman. Les XIIe et XIIIe siècles voient se développer des conflits pour la maîtrise de cet espace mais aussi et surtou Lescoiffes et la couleur de la peau de ces rameurs traduisent leurs origines diverses, reflétant la situation de carrefour d’une mer Méditerranée ouverte sur plusieurs sociétés. Enluminure, Cantigas de Santa Maria (Códice Rico) , 1255-1281, bibliothèque du H3- La Méditerranée médiévale : espace d'échanges et de conflits à la croisée de trois civilisations (XIe-XIIIe siècles) H4 - L'ouverture atlantique : les conséquences de la découverte du "Nouveau monde" (XVe-XVIe siècles) H5 - Renaissance, humanisme et réformes religieuses : les mutations de l'Europe (XVe-XVIe siècles) aja1. La Méditerranée médiévale, un espace d'échanges et de contacts La basilique Saint Marc à Venise 1ère PARTIE - VENISE ET SON EMPIRE COMMERCIAL Document 1a Chrysobulle l'empereur Byzantin Alexis Ier Comnène en faveur de Venise 1082 À plusieurs reprises, Venise a aidé militairement l’empire byzantin. En récompense, elle obtient des privilèges exceptionnels qui renforcent sa domination commerciale dans l’empire byzantin et dans toute la Méditerranée. C'est pourquoi en récompense de leurs services, notre majesté impériale [...] a bien voulu, suivant la teneur de ce présent chrysobulle 1, qu'ils reçoivent chaque année un revenu de 20 livres. Elle a également honoré leur noble duc de la très vénérable dignité de protosébaste 2. En plus, elle leur donne aussi les boutiques qui sont dans le quartier de Perama 3, avec plusieurs étages [...] et trois échelles qui sont le long de la mer. Elle leur a aussi accordé de commercer avec toutes marchandises dans toutes les régions de la Romanie 4 [...], sans qu’ils aient à payer de droits d’aucune sorte pour aucune transaction. » 1 Document officiel émis par le pouvoir byzantin 2 Dignité honorifique à Byzance 3 Quartier de Constantinople où se trouvaient les marchands italiens. 4 Empire Byzantin Document 1b Pacte entre le sultan d’Alep et le doge de Venise 1229 Au nom de Dieu éternel, amen. L’an du Seigneur 1229, mois de décembre, troisième indiction, à Alep. Ceci est le pacte du seigneur al-Malik al’Aziz, sultan d’Alep, qu’il fit avec notre glorieux seigneur Giacomo Tiepolo, illustre doge de Venise, dont la teneur est telle. Moi, susdit sultan, … j’ai accordé ma confiance à tous les marchands vénitiens qui viendront des régions d’outre-mer et j’ai confirmé de mon autorité au glorieux seigneur Giacomo Tiepolo, par la grâce de Dieu doge de Venise, de Dalmatie et de Croatie, seigneur d’un quart et demi de toute la Romanie, le traité susdit, à savoir que tous lesdits marchands qui viennent dans mes contrées seront saufs, que leurs personnes et leurs biens seront en sûreté à l’aller, durant leur séjour et au retour, et que je dois les garantir et les protéger, de bonne foi et avec attention de tous ceux qui, placés sous mon pouvoir, voudraient leur nuire. Dans les ventes et les achats qu’ils font, je dois m’en tenir aux droits, de sorte que chacun leur applique le plus bas des prix forts ; et je fais ceci afin que les susdits marchands viennent plus volontiers dans mes contrées avec leurs marchandises. J’ai donc établi à leur intention que, sur tous les produits qu’ils vendront ou achèteront à Alep, ils doivent acquitter six pour cent, à l’exception du coton pour lequel on paiera à la charge. De toutes les marchandises qu’ils apporteront avec eux de Venise, ils sont tenus de donner de la même façon six pour cent .... En outre, pour toute marchandise dans le funduq qui est situé à l’extérieur de la cité, ils doivent un demi dirham de péage au Pont. Je leur fais une remise d’un dirham sur la charge de chameau pour le poivre, de sorte qu’ils doivent acquitter neuf dirhams audit Pont pour la susdite charge de poivre ; je leur remets aussi un dirham de ce qu’ils devaient aussi payer sur la charge de mulet ; pour le coton, je leur remets un demi dirham de ce que j’avais coutume de prélever sur la charge de chameau, en sorte qu’il en reste quatre. Et ils doivent donner pour toutes les marchandises qu’ils apportent avec eux de Venise comme pour le poivre, et pour le cuivre, comme pour le coton. … A Alep ils doivent avoir un funduq, une cour de justice et un juge. S’il advient qu’un litige oppose des Vénitiens ou qu’entre eux ils se blessent ou se tuent, leur juge et lui seul doit avoir le pouvoir de juger. …. Si un ou plusieurs Vénitiens accomplissaient des vols et du pillage dans mes pays, que les marchands qui se trouveront chez moi ne subissent ni dommage ni entrave en rétorsion. Ce traité et ce statut, je l’ai établi pour eux pour toujours. Et je veux et j’ordonne que tous mes amiraux et que le ou les juges qui examineront le traité que j’ai fait et que j’ai confirmé au sujet des susdits Vénitiens, lui prêtent foi et l’observent fermement ». Document 2 l'empire maritime de Venise au XVème siècle. Document 3 Venise, une puissance commerciale Marco Polo quittant Venise, miniature du XVème siècle. QUESTIONS Répondez aux questions suivantes. Dans chacune de vos réponses, vous devez obligatoirement citer les documents et apporter des connaissances personnelles. 1. Cherchez et notez dans votre cours la définition des termes suivants Chrysobulle - Commenda ou colleganza - Comptoir - Doge - Funduq - Lettre de change - Nef - Sérénissime 2. Comment expliquer la puissance commerciale de Venise? 1b et 2 2. Quels éléments du document montrent la richesse et le dynamisme de Venise? 3. Travail de recherche rédigez une rapide biographie de Marco Polo 2ème PARTIE PALERME, UN CARREFOUR CULTUREL Document 1 Un voyageur musulman à Palerme au XIIème siècle La Sicile est peuplée d’adorateurs de croix qui circulent sur son territoire et se repaissent de ses campagnes. Les musulmans vivent avec eux sur leurs terres et dans leurs fermes, et les chrétiens observent une façon honorable de les employer et de les faire travailler. Ils leur imposent une redevance que ceux-ci payent deux fois par an. […] L’attitude du roi [Guillaume II] est vraiment extraordinaire. Il a une conduite parfaite envers les musulmans ; il leur confie des emplois, il choisit parmi eux ses administrateurs eunuques et tous, ou presque tous, gardent secrète leur foi et restent attachés à la foi de l’islam. Le roi a pleine confiance dans les musulmans et se repose sur eux de ses affaires, et de l’essentiel de ses préoccupations, à tel point que l’intendant de sa cuisine est musulman. Il y a une troupe d’esclaves noirs musulmans qui sont commandés par un chef, pris parmi eux. Ses vizirs et ses chambellans sont des eunuques, dont il y a grand nombre, qui sont les hommes de son gouvernement. C’est en eux que se montre l’éclat de son pouvoir royal, car ils étalent des vêtements magnifiques, des montures fringantes. Ce roi a des palais superbes et des jardins merveilleux, particulièrement dans sa capitale. À Messine il y a un château, blanc comme la colombe, qui domine le rivage et la mer. Il a un choix nombreux de pages et de femmes esclaves. Il n’y a pas de roi des chrétiens qui soit plus splendide en sa royauté, plus fortuné, plus luxueux que lui. Par les jouissances du pouvoir où il est plongé, par la belle ordonnance de ses décrets, par les solides assises de son pouvoir, par l’étalage de sa parure, il ressemble aux rois musulmans. Son autorité royale est très considérable. Il a des médecins, des astrologues […]. Un autre trait que l’on rapporte de lui et qui est extraordinaire, c’est qu’il lit et écrit l’arabe et que les femmes esclaves et les favorites de son palais sont toutes des musulmanes ». Ibn Jubayr, Voyages, vers 1184. 1 Homme castré 2 équivalent du 1er ministre du roi 3 Dignitaire de l'administration royale Document 2 Plan de Palerme au XIIIème siècle. Document 3 L'église Saint-Jean des Ermites à Palerme XIIème siècle Document 4 Roger II de Sicile 1095-1154 couronné roi par le Christ Détail d'une mosaïque de église de la Martorana XIIème siècle, Palerme. QUESTIONS Répondez aux questions suivantes. Dans chacune de vos réponses, vous devez obligatoirement citer les documents et apporter des connaissances personnelles. 1. Cherchez et notez dans votre cours la définition des termes suivant Arabesque - Eunuque - Mosaïque - Syncrétisme - Vizir 2. Quelles sont les différentes communautés présentes à Palerme? Quelles relations semblent-elles entretenir entre elles ? doc. 1 et 2 3. Pourquoi peut-on parler d'un "syncrétisme" culturel à Palerme? et 4 [relevez les éléments appartenant aux styles artistiques et architecturaux des différents ensembles de la Méditerranée médiévale] Fiche chronologique de révisionHistoire de la France XI ème -XVIII ème siècles 987-996 Hugues Ier Capet dynastie Capétienne 987-1328996-1031 Robert II le Pieux1004-1035 Règne de Sanche le Grand de Navarre -> unification de l’Espagne chrétienne1016 Knut le Grand roi de Danemark et d’Angleterre -> début des expéditions normandesen Italie du Sud1018 Premier serment de fidélité connu en Catalogne1035 Formation des Royaumes de Castille et d’Aragon après la mort de Sanche1031-1060 Henri Ier1059 création des cardinaux clercs des églises de Rome1054 Schisme entre les Eglises d’Orient et d’Occident1060-1108 Philippe Ier1066-1074 Bataille des Hastings conquête de l’Angleterre par le duc de NormandieGuillaume1073-1085 Pontificat de Grégoire VII -> réforme Grégorienne1075 promulgation du Dictatus Papae décret du pape 3 doctrine1077 pénitence publique d’Henri IV en Italie1085 prise de Tolède par Alphonse VI de Castille1094 Le Cid conquiert Valence1096-1099 Première Croisade conquête de Jérusalem1098 Fondation de Cîteaux1099 Prise de Jérusalem par les croisés1101 Roger II roi de Sicile1108-1137 Louis VI le Gros1122 fin des querelles des investitures1137-1180 Louis VII le Jeune1137 Mariage de Louis VII avec Aliénor d’Aquitaine1146-1148 Deuxième croisade échec devant Damas La méditerranée médiévale Description [Support de stage avec présentation de séance] - S’attacher et se limiter à une problématique forte - S’appuyer sur la cartographie pour réactiver les repères chronologiques et spatiaux - Mutualiser le travail et s’appuyer sur l’oral Au-delà des affrontements et des divisions, la Méditerranée dans un autre âge d’or et le Moyen Âge sous un autre angle, celui du progrès des arts, de la technique, de l’économie et de l’échange. La Méditerranée, un espace convoité car un espace de prospérité Pour quelles raisons de telles cartes à Venise ? Chaque élève réalise un croquis et une fiche biographique. 6 élèves volontaires présenteront à l’oral le croquis et la fiche biographique. Débat argumenté Quelles étaient dans la Méditerranée médiévale les zones de coexistence entre juifs, chrétiens et musulmans ? Peut-on parler de tolérance religieuse au Moyen Âge dans ces espaces ? Montrez en quoi la Sicile ou l’Espagne ou la Terre Sainte était une zone de coexistence entre juifs, chrétiens et musulmans au Moyen Âge puis analysez les conditions de la cohabitation entre ces communautés. Venise, une puissance maritime et commerciale entre Orient et Occident Discipline Histoire / Géographie Académie ou organisation Académie de Nice Date de mise à jour 30 novembre 2020 Socle Commun domaine l'espace et le temps Image / vignette

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